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篇 第一章 消失的世界(1/ 2)

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【第四卷·《西夏妖陵》篇】

中国道教的阴阳学说,起源于伏羲,盛行于晋唐,高潮于明清,它有三大特点,分别是统一、对立和互化,是简朴而又博大精深的中国古代哲学。

俗人看阴阳,观以为昼夜;学士看阴阳,皆为察善恶;不过中国的堪舆术数是起自我混元家族,对于我们来说,我们眼里的阴阳,并非前二者所总,直白的说,我们所处的世界是来源于坍缩奇点的爆炸,产生了无数个能量元素,但是大多数的能量元素皆互相抵消融合成暗物质,只留下两种元素构造了世间万物,而我们把这两种元素,称呼为“阴阳”。

阴阳比例对等的世界,就会有生命孵现,譬如日月、譬如水火、还有我们的动脉静脉左右手,这都是阴阳之构理,故此阴阳是万物的基础,相较于各大朝代和乡野井市,类如王阳明拓展的心象唯心论体系,是将阴阳而心于内化,这确实是堪舆阴阳意外的发展。

不过,阴阳并不限制于发展成任何形式,因为阴阳就是万物的本身。

阴阳之外便是宇宙之外,有非常多的学者,认为宇宙之外到底在哪里?是太阳系之外?还是银河系之外?答案都是错误的,宇宙本就是阴阳构造的一个虚设名词,宇宙其实并不存在,我们人类是很渺小的万物之中的单一生命体,不亚于沧海一粟,只能辗转于阴阳两种能量之间,我们虽然有七窍,能眼观六路耳听八方,尝尽酸甜苦辣,嗅万般气味,但却逃不出阴阳。

那么阴阳之外是什么,是暗物质,暗物质就像是水一样,它无孔不入,穿梭于阴阳之间,和存在于阴阳之外,我们人在暗物质面前就是一个瞎子和聋子。

从去年刚回昆仑山的时候,我并没有看见我的父母,而爷爷们也没做过多的解释,但是我知道,父母就在我的身边,我只是看不见他们,这证明作为占卜引子的我,只是用尽了预知之力,却还未真正的解除。

当我尝试打开天眼之后,确实能够发现我身旁的一些东西,比如茶杯能凭空地悬浮起来,同时有两个透明人穿着衣服,守在我的旁边,我并没有过多的言语,知道父母此时可能和我处于不同的空间。

这中间我尝试过与父母交流,但都失败了。

后来我忍不住把这件事说给爷爷们听,爷爷们却说天机不可泄露,叫我心知即可,否则法破就会受到占卜的反斥,落得个像王家王排龙的父亲、爷爷和曾祖父的下场,是必遭报应的,占卜就像是一个链条,必须重首重尾。

3月3号,在朱砂进青铜门的两天后,上官介龙约我去雪峰看日出,日头攀上天边的时候,他拿出一个苹果缓缓地吃掉,随后拍了一下我的肩头,“苹果被我吃掉了,苹果还在吗?如果你认为还在,那我们明天就下山办事。”

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